Sistem perdagangan-perbudakan

Sistem perdagangan-perbudakan

Online-trading-company-in-mumbai
Online-trading-card-game-top
Uwc-forex-trading


Stock-options-or-higher-salary Hukum-main-forex-dalam-islam Terendah-online-trading-fee-in-india Trading-system-roblox Trading-eurodollar-futures-options Stock-options-double-trigger

Di Perkebunan Ketika orang Afrika yang diperbudak tiba di Amerika, mereka sering sendirian, terpisah dari keluarga dan masyarakat mereka, tidak dapat berkomunikasi dengan orang-orang di sekitar mereka. Deskripsi berikut adalah dari Narasi Menarik Kehidupan Olaudah Equiano: Ketika kami sampai di Barbados (di Hindia Barat) banyak pedagang dan pekebun masuk dan memeriksa kami. Kami kemudian dibawa ke halaman pedagang, di mana kami semua terpaku bersama seperti domba-domba dalam lipatan. Dengan sinyal, para pembeli bergegas maju dan memilih budak-budak yang paling mereka sukai.quot Pada saat kedatangan, orang-orang Afrika dipersiapkan untuk dijual seperti binatang. Mereka dicuci dan dicukur: kadang kulit mereka diminyaki agar membuat mereka tampak sehat dan meningkatkan harga jualnya. Bergantung pada tempat mereka tiba, orang-orang Afrika yang diperbudak dijual melalui agen oleh pelelangan umum atau oleh lsquoscramble, di mana pembeli hanya meraih siapapun yang mereka inginkan. Penjualan sering kali melibatkan pengukuran, penilaian dan pemeriksaan fisik yang mengganggu. Terjual, bermerek dan dikeluarkan dengan nama baru, orang-orang Afrika yang diperbudak dipisahkan dan dilucuti dari identitas mereka. Dalam proses yang disengaja, dimaksudkan untuk mematahkan kekuasaan kemauan mereka dan membuat mereka benar-benar pasif dan patuh, orang-orang Afrika yang diperbudak lsquoseasoned. Ini berarti bahwa, untuk jangka waktu dua sampai tiga tahun, mereka dilatih untuk menanggung pekerjaan dan kondisi mereka - mematuhi atau menerima cambuknya. Itu adalah penyiksaan mental dan fisik. Harapan hidup singkat, di banyak perkebunan hanya 7-9 tahun. Tokoh pengganti budak yang tinggi adalah satu bukti yang digunakan oleh ahli abolisionis, Anthony Benezet. Untuk melawan argumen yang memperbudak orang-orang yang diuntungkan dari pemecatan dari Afrika. Seperti apa kehidupan bagi orang yang diperbudak itu adalah kehidupan tanpa henti. Mereka bekerja sampai 18 jam sehari, kadang lagi pada masa sibuk seperti panen. Tidak ada akhir pekan atau hari libur. Pengalaman dominan bagi kebanyakan orang Afrika adalah bekerja di perkebunan gula. Di Jamaika, misalnya, 60 bekerja di perkebunan gula dan, pada awal abad 19, 90 orang Afrika yang diperbudak di Nevis, Montserrat dan Tobago bekerja keras di perkebunan budak gula. Tanaman sekunder utama adalah kopi, yang menggunakan jumlah yang cukup besar di Jamaika, Dominika, St Vincent, Grenada, St Lucia, Trinidad dan Demerara. Perkebunan kopi cenderung lebih kecil dari perkebunan gula dan karena lokasi dataran tinggi mereka lebih terisolasi. Beberapa koloni tidak menghasilkan gula. Di Belize yang paling diperbudak orang Afrika adalah pemotong kayu di Kepulauan Cayman, Anguilla dan Barbuda, sebagian besar budak tinggal di pertanian campuran kecil di Bahama, budidaya kapas penting selama beberapa dekade. Bahkan di pulau yang didominasi gula seperti Barbados, sekitar satu Dalam sepuluh budak menghasilkan kapas, jahe dan lidah buaya. Peternakan peternakan penting di Jamaika, tempat pena khusus muncul. Pada tahun 1760-an, di perkebunan-perkebunan di daratan Amerika Utara, setengah dari perbudakan orang-orang Afrika diduduki dalam menumbuhkan tembakau, beras dan nila. Anak-anak di bawah usia enam tahun, beberapa orang tua dan beberapa orang cacat fisik adalah satu-satunya orang yang terbebas dari persalinan. Individu dialokasikan pekerjaan menurut jenis kelamin, usia, warna, kekuatan dan tempat kelahiran. Pria mendominasi perdagangan terampil dan wanita umumnya mendominasi geng lapangan. Usia ditentukan saat diperbudak orang memasuki angkatan kerja, ketika mereka berkembang dari satu geng ke geng lain, ketika tangan lapangan menjadi pengemudi dan saat tangan lapangan sudah pensiun sebagai penjaga. Keturunan pekebun dan wanita Afrika yang diperbudak sering dialokasikan untuk pekerjaan rumah tangga atau, dalam kasus laki-laki, untuk perdagangan terampil. Anak-anak dikirim untuk bekerja melakukan tugas apa pun yang mereka miliki secara fisik. Ini bisa termasuk pembersihan, pengangkutan air, pemetikan batu dan pengumpulan pakan ternak. Selain pekerjaan mereka di ladang, wanita biasa menjalankan tugas pelayan, anak-anak, dan penjahit. Wanita bisa dipisahkan dari anak mereka dan dijual ke pemilik yang berbeda kapan saja. Mary Prince. Dalam otobiografinya, dijelaskan pengalamannya diperbudak dan terpisah dari ibunya. Untuk mendengar ekstrak dari otobiografi. Deskripsi tentang kehidupan seorang pekerja perkebunan yang diperbudak digambarkan oleh Renny pada tahun 1807. Ke sini deskripsi. Bagaimana pemilik perkebunan mengendalikan orang-orang yang diperbudak Pemilik perkebunan mungkin telah mengendalikan pekerjaan dan kesejahteraan fisik orang-orang yang diperbudak, tetapi mereka tidak dapat mengendalikan pikiran mereka. Orang-orang yang diperbudak menolak setiap kesempatan dan dengan berbagai cara - lihat bagian perlawanan. Selalu ada ancaman terus-menerus pemberontakan dan membiarkan orang-orang yang diperbudak terkendali menjadi prioritas semua pemilik perkebunan. Undang-undang yang dibuat untuk mengendalikan populasi yang diperbudak parah dan menggambarkan ketegangan yang ada. Undang-undang yang disahkan oleh Kepulauan yang mengatur Sidang sering disebut sebagai Kode LsquoBlack. Setiap orang yang diperbudak dinyatakan bersalah melakukan atau merencanakan pelanggaran serius, seperti kekerasan terhadap pemilik perkebunan atau penghancuran harta benda, telah dihukum mati. Pemukulan dan goresan adalah hukuman yang umum, serta penggunaan kerah leher atau besi kaki untuk pelanggaran yang kurang serius, seperti kegagalan untuk bekerja cukup keras atau tidak bertoleransi, yang mencakup banyak hal. Thomas Clarkson menggambarkan kehidupan seorang budak yang diperbudak dalam sebuah pidato di sebuah pertemuan di Ipswich. Mendengar kutipan pidato ini.Origin Perdagangan Budidaya Trans-Atlantik Diperbarui pada 09 Februari 2017. Nafsu Untuk Emas Ketika orang Portugis pertama kali berlayar menyusuri pantai Atlantik di Afrika pada tahun 1430an, mereka tertarik pada satu hal. Anehnya, mengingat perspektif modern, itu bukan budak tapi emas. Sejak Mansa Musa, raja Mali, melakukan ziarah ke Makkah pada tahun 1325, dengan 500 budak dan 100 unta (masing-masing membawa emas) wilayah ini telah menjadi identik dengan kekayaan semacam itu. Ada satu masalah utama: perdagangan dari sub-Sahara Afrika dikendalikan oleh Kekaisaran Islam yang membentang di sepanjang pantai utara Afrika. Jalur perdagangan Muslim melintasi Sahara, yang telah ada selama berabad-abad, melibatkan garam, kola, tekstil, ikan, gandum, dan budak. Ketika Portugis memperluas pengaruhnya di sekitar pantai, Mauritania, Senagambia (tahun 1445) dan Guinea, mereka menciptakan pos perdagangan. Alih-alih menjadi pesaing langsung bagi para pedagang Muslim, peluang pasar yang berkembang di Eropa dan Mediterania mengakibatkan meningkatnya perdagangan di seluruh Sahara. Selain itu, para pedagang Portugis memperoleh akses ke pedalaman melalui sungai Senegal dan Gambia yang membagi rute trans-Sahara yang sudah berlangsung lama. Mulai Perdagangan Portugis membawa peralatan, perbekalan, peralatan, anggur dan kuda tembaga. (Perdagangan barang segera termasuk senjata dan amunisi.) Sebagai gantinya, Portugis menerima emas (diangkut dari tambang ke deposito Akan), merica (sebuah perdagangan yang berlangsung sampai Vasco da Gama sampai di India pada tahun 1498) dan gading. Pengiriman Budak untuk Pasar Islam Ada pasar yang sangat kecil untuk budak Afrika sebagai pekerja rumah tangga di Eropa, dan sebagai pekerja di perkebunan gula di Mediterania. Namun, Portugis menemukan bahwa mereka bisa menghasilkan emas dalam jumlah besar yang mengangkut budak dari satu pos perdagangan ke yang lain, di sepanjang pantai Atlantik di Afrika. Pedagang Muslim memiliki nafsu makan yang tak terpuaskan untuk para budak, yang digunakan sebagai kuli pada rute trans-Sahara (dengan tingkat kematian tinggi), dan dijual di Kekaisaran Islam. Dengan-Melewati Kaum Muslim Portugis menemukan pedagang Muslim bercokol di sepanjang pantai Afrika sejauh Tepian Benin. Pantai budak, seperti Bight of Benin diketahui, dicapai oleh Portugis pada awal tahun 147039-an. Baru setelah mereka sampai di pantai Kongo pada tahun 1480an, mereka mengalahkan wilayah perdagangan Muslim. Yang pertama dari perdagangan utama Eropa 3938s39, Elmina, didirikan di Gold Coast pada tahun 1482. Elmina (awalnya dikenal sebagai Sao Jorge de Mina) dimodelkan pada Castello de Sao Jorge, kediaman keluarga Portugis yang pertama di Lisbon. Elmina, yang tentu saja, berarti tambang itu, menjadi pusat perdagangan utama bagi para budak yang dibeli di sepanjang sungai budak di Benin. Pada awal era kolonial, ada empat puluh benteng yang beroperasi di sepanjang pantai. Alih-alih menjadi ikon dominasi kolonial, benteng tersebut bertindak sebagai pos perdagangan - mereka jarang melihat tindakan militer - benteng pertahanan penting, namun, ketika senjata dan amunisi disimpan sebelum diperdagangkan. Peluang Pasar bagi Budak pada Perkebunan Akhir abad kelima belas ditandai (untuk Eropa) dengan perjalanan sukses Vasco da Gama ke India dan pendirian perkebunan gula di Madeira, Canary, dan Cape Verde Islands. Alih-alih menukar budak kembali ke pedagang Muslim, muncullah pasar bagi pekerja pertanian di perkebunan. Pada tahun 1500 Portugis telah mengangkut sekitar 81.000 budak ke berbagai pasar ini. Era perdagangan budak Eropa akan segera dimulai. Dari sebuah artikel yang pertama kali diterbitkan di web 11 Oktober 2001. Pada tahun 1807 Inggris melarang perbudakan. Pada tahun 1820 raja kerajaan Ashanti Afrika bertanya mengapa orang-orang Kristen tidak ingin menukar budak dengannya lagi, karena mereka menyembah tuhan yang sama dengan Muslim dan Muslim melanjutkan perdagangan seperti sebelumnya. Gerakan hak-hak sipil pada tahun 1960-an telah membuat banyak orang percaya bahwa perdagangan budak secara eksklusif merupakan fenomena EropaUSA dan hanya orang kulit putih yang jahat yang harus disalahkan untuk itu. Ini adalah skenario sederhana yang hampir tidak mencerminkan fakta. Ribuan rekaman transaksi tersedia di CDROM yang disiapkan oleh Harvard University dan beberapa buku komprehensif telah diterbitkan baru-baru ini mengenai asal-usul perbudakan modern (yaitu, Hugh Thomas The Slave Trade dan Robin Blackburns The Making Of New World Slavery) yang memberi cahaya baru. Pada abad perdagangan budak. Apa yang ditunjukkan oleh catatan-catatan ini adalah bahwa perdagangan budak modern berkembang di awal abad pertengahan, pada awal tahun 869, terutama antara pedagang Muslim dan kerajaan Afrika barat. Bagi kaum moralis, aspek terpenting dari perdagangan itu adalah bahwa kaum Muslim menjual barang-barang ke kerajaan Afrika dan kerajaan Afrika membayar dengan rakyat mereka sendiri. Dalam kebanyakan kasus, tidak ada kekerasan yang diperlukan untuk mendapatkan budak tersebut. Berlawanan dengan legenda dan novel dan film Hollywood, pedagang kulit putih tidak perlu membunuh semua suku dengan kejam untuk mendapatkan penghormatan mereka pada para budak. Yang perlu mereka lakukan hanyalah membawa barang-barang yang menarik perhatian raja-raja suku tersebut. Para raja dengan senang hati akan menjual barang-barang mereka sendiri. (Tentu saja, ini tidak membenarkan pedagang kulit putih yang membeli budak tersebut atau menyangkal bahwa banyak pedagang kulit putih masih melakukan kekejaman untuk memaksimalkan bisnis mereka). Ini menjelaskan mengapa perbudakan menjadi hitam. Perbudakan kuno, mis. Di bawah kekaisaran Romawi, tidak akan membedakan: budak putih dan hitam (begitulah Kaisar dan Paus). Di abad pertengahan, semua negara Eropa melarang perbudakan (tentu saja, negara-negara Kristen munafik mempertahankan cara beradab yang tak terhitung jumlahnya untuk memperbudak warganya, tapi itulah cerita lain), sementara kerajaan-kerajaan Afrika dengan sukacita melanjutkan perdagangan mereka. Karena itu, hanya orang kulit berwarna bisa menjadi budak, dan begitulah stereotip perbudakan Afrika-Amerika lahir. Itu bukan berdasarkan kebencian nenek moyang orang kulit hitam oleh orang kulit putih, namun kenyataan bahwa kulit hitam adalah satu-satunya yang menjual budak, dan mereka menjual orang dari ras mereka sendiri. (Tepatnya, orang-orang Kristen juga menjual budak-budak Muslim yang ditangkap dalam perang, dan orang-orang Muslim menjual budak-budak Kristen yang ditangkap dalam perang, namun baik orang Kristen Eropa maupun Muslim Afrika dan Timur Tengah menjual orang mereka sendiri). Kemudian perdagangan Muslim budak Afrika menurun dengan cepat ketika dominasi Arab berkurang oleh kekuatan Eropa yang sedang berkembang. (Catatan: Orang-orang Arab terus menangkap dan menjual budak, tapi kebanyakan di Laut Tengah. Faktanya, Robert Davis memperkirakan bahwa 1,25 juta orang Kristen Eropa diperbudak oleh negara-negara botak di Afrika utara. Pada akhir tahun 1801, Amerika Serikat membom Maroko, Aljazair, Tunis Dan Tripoli justru untuk menghentikan perdagangan budak orang Arab di Arab. Tingkat kematian para budak Kristen di dunia Islam kira-kira sama dengan tingkat kematian dalam perdagangan budak Atlantik pada periode yang sama). Orang Kristen mengambil alih di Afrika hitam, meskipun. Yang pertama adalah Portugis, yang menerapkan gagasan yang awalnya dikembangkan di kota-kota kursi kota Italia, dan sering menggunakan modal ventura Italia, mulai mengeksploitasi budak sub-Sahara di tahun 1440an untuk mendukung ekonomi perkebunan gula (terutama untuk negara Afrika mereka sendiri Koloni Sao Tome dan Madeira). Belanda adalah orang pertama yang tampaknya mengimpor budak kulit hitam ke Amerika Utara, namun budak kulit hitam telah dipekerjakan di seluruh dunia, termasuk Amerika Selatan dan Tengah. Kita cenderung berfokus pada apa yang terjadi di Amerika Utara karena AS pada akhirnya akan berperang melawan perbudakan (dan di Amerika Serikat bahwa sektor-sektor besar penduduk akan mulai mengutuk perbudakan, bertentangan dengan ketidakpedulian yang ditunjukkan oleh Muslim dan sebagian besar orang Eropa terhadapnya) . Bahkan setelah orang Eropa mulai mengangkut budak kulit hitam ke Amerika, kebanyakan perdagangan hanya itu: perdagangan. Dalam kebanyakan kasus, orang Eropa tidak perlu menggunakan kekuatan apapun untuk mendapatkan budak-budak itu. Para budak dijual kurang lebih legal oleh pemiliknya (kulit hitam). Para ilmuwan memperkirakan bahwa sekitar 12.000.000 orang Afrika dijual oleh orang Afrika ke orang Eropa (kebanyakan dari mereka sebelum tahun 1776, ketika AS belum lahir) dan 17.000.000 dijual ke orang Arab. Legenda tentara bayaran Eropa yang menangkap orang-orang bebas di hutan kebanyakan hanya itu: legenda. Beberapa tentara bayaran putih pasti menyerbu suku-suku damai dan melakukan kejahatan yang mengerikan, tapi itu bukan norma. Tidak perlu mempertaruhkan nyawa mereka, jadi kebanyakan dari mereka tidak: mereka hanya membeli orang kulit hitam. Sebagaimana seorang ilmuwan Afrika-Amerika (Nathan Huggins) telah menulis, identitas orang kulit hitam Afrika sebagian besar merupakan penemuan putih: Afrika sub-Sahara tidak pernah merasa seperti mereka adalah satu orang, mereka merasa (dan masih merasa) bahwa mereka berasal dari suku yang berbeda. Perbedaan suku jauh lebih kuat daripada perbedaan ras. Semua hal lain benar: jutaan budak meninggal karena kapal dan penyakit, jutaan kulit hitam bekerja secara gratis untuk memungkinkan ekonomi Barat berkembang, dan kepentingan ekonomi dalam perbudakan menjadi sangat kuat sehingga negara bagian selatan Amerika Serikat menolak mencabutnya. Tapi jutaan budak itu hanyalah satu dari sekian banyak contoh eksploitasi massal: revolusi industri diekspor ke Amerika Serikat oleh pengusaha asing yang mengeksploitasi jutaan imigran miskin dari Eropa. Nasib imigran tersebut tidak jauh lebih baik dari nasib para budak di Selatan. Kenyataannya, banyak budak menikmati kondisi kehidupan yang jauh lebih baik di perkebunan selatan daripada imigran Eropa di kota industri (yang terkadang sebanding dengan kamp konsentrasi). Bukanlah suatu kebetulan bahwa perbudakan dihapuskan pada saat jutaan imigran Eropa dan China menyediakan jenis tenaga kerja murah yang sama. Juga adil untuk mengatakan bahwa, sementara semua orang mentolerirnya, sangat sedikit orang kulit putih yang melakukan perbudakan: pada tahun 1860 ada 385.000 warga AS yang memiliki budak, atau sekitar 1,4 dari populasi kulit putih (ada 27 juta orang kulit putih di Amerika Serikat). Persentase itu nol di negara bagian yang tidak mengizinkan perbudakan (hanya 8 juta dari 27 juta orang kulit putih tinggal di negara bagian yang mengizinkan perbudakan). Kebetulan, pada tahun 1830 sekitar 25 tuan Caroline Negro Negro yang bebas budak (orang kulit hitam yang telah dibebaskan dan dimiliki budak kulit hitam) memiliki 10 atau lebih budak: persentase yang jauh lebih tinggi (sepuluh kali lebih banyak) daripada jumlah pemilik budak kulit putih. Jadi, pemilik budak adalah minoritas kecil (1,4) dan bukan hanya kulit putih: hanya tentang siapa saja yang bisa, termasuk orang kulit hitam sendiri. Penolakan moral terhadap perbudakan meluas bahkan sebelum Lincoln, dan di seluruh Eropa. Di sisi lain, penentangan terhadap perbudakan tidak pernah terlalu kuat di Afrika sendiri, di mana perbudakan perlahan diberantas hanya di zaman kita. Orang bisa menduga bahwa perbudakan akan tetap umum di kebanyakan kerajaan Afrika sampai hari ini: apa yang menghancurkan perbudakan di Afrika adalah bahwa semua kerajaan Afrika menjadi koloni negara-negara Eropa barat yang (karena satu dan lain hal) akhirnya memutuskan untuk melarang perbudakan. Ketika, pada tahun 1960an, koloni-koloni Afrika mendapatkan kembali kemerdekaan mereka, banyak kasus perbudakan muncul kembali. Dan diktator Afrika yang tak terhitung jumlahnya berperilaku dengan cara yang membuat pemilik budak terlihat seperti orang suci. Mengingat bukti bahwa perbudakan semacam ini dilakukan oleh beberapa orang Afrika sebelum dipraktikkan oleh beberapa orang Amerika Utara, bahwa hal itu dihapuskan oleh semua negara kulit putih dan bukan oleh beberapa orang Afrika, dan bahwa beberapa orang Afrika melanjutkannya pada saat mereka bisa, ini adalah Sedikit tidak adil bahwa film dan novel Hollywood terus menyalahkan AS tapi tidak pernah menyalahkan, katakanlah, Ghana atau Kongo. Semakin kita mempelajarinya, semakin sedikit kesalahan yang harus kita hadapi di Amerika Serikat untuk perdagangan budak dengan Afrika hitam: dipelopori oleh orang Arab, mekanisme ekonominya ditemukan oleh orang Italia dan Portugis, yang kebanyakan dijalankan oleh orang-orang Eropa barat. , Dan itu dilakukan dengan kerja sama penuh dari banyak raja Afrika. Amerika Serikat memupuk kritik bebas terhadap fenomena ini: untuk waktu yang lama tidak ada kritik semacam itu yang diperbolehkan di negara-negara Muslim dan Kristen yang mulai memperdagangkan barang untuk para budak, dan tidak ada kritik semacam itu yang diizinkan di negara-negara Afrika yang mulai menjual orang-orang mereka sendiri (dan, Bahkan hari ini, perbudakan adalah topik tabu di dunia Arab). Hari ini secara politis benar untuk menyalahkan beberapa kerajaan Eropa dan Amerika Serikat untuk perbudakan (lupa bahwa itu dipraktekkan oleh semua orang sejak zaman prasejarah). Tapi saya jarang membaca sisi lain dari cerita ini: bahwa bangsa-bangsa yang pertama kali mengembangkan tolakan untuk perbudakan dan akhirnya menghapus perbudakan adalah negara-negara tersebut (terutama Inggris dan Amerika Serikat). Pada tahun 1787 Serikat untuk Mempengaruhi Penghapusan Perdagangan Budak didirikan di Inggris: ini adalah masyarakat pertama di manapun di dunia yang menentang perbudakan. Pada tahun 1792, perdana menteri Inggris William Pitt mengumumkan secara terbuka tentang akhir perdagangan budak: ini adalah pertama kalinya dalam sejarah (di manapun di dunia) bahwa penguasa sebuah negara telah meminta penghapusan perbudakan. Tidak ada raja dan kaisar Afrika yang pernah melakukannya. Seperti Dinesh DSouza menulis, Apa yang unik di Barat bukanlah perbudakan melainkan gerakan untuk menghapuskan perbudakan. Tentu saja, yang juga sangat aneh tentang perdagangan budak Barat adalah skala (jutaan dikirim ke benua lain dalam waktu yang relatif singkat), dan tentu saja, bahwa hal itu akhirnya menjadi perselingkuhan rasis, membedakan orang kulit hitam, Padahal perdagangan budak sebelumnya tidak didiskriminasikan berdasarkan warna kulit. Apa yang unik dari Amerika Serikat, khususnya, adalah perlakuan tidak adil yang diterima orang kulit hitam setelah emansipasi (yang sebenarnya adalah sumber sebenarnya dari keseluruhan kontroversi, karena, jika tidak, hampir semua orang di planet ini dapat mengklaim sebagai keturunannya Seorang budak kuno). Itu tidak berarti bahwa pedagang budak barat dibenarkan atas apa yang mereka lakukan, namun menyalahkan mereka adalah cara untuk membebaskan yang lain. Juga, perlu dicatat bahwa tingkat kematian di antara awak kapal slave putih (20-25) lebih tinggi daripada tingkat di kalangan budak kulit hitam (15) karena budak lebih berharga daripada pelaut tapi tidak ada yang menulis buku dan memfilmkan epos tentang Pelaut tersebut (sering enggan mendaftar atau bahkan diculik di pelabuhan sekitar Eropa saat mereka mabuk). Sampai hari ini, terlalu banyak orang Afrika, Arab dan Eropa percaya bahwa perdagangan budak Afrika adalah penyimpangan dari Amerika Serikat, bukan penemuan mereka sendiri. Pada saat perdagangan budak dihapuskan di Barat, ada lebih banyak budak di Afrika (budak kulit hitam pemilik kulit hitam) daripada di Amerika. Jumlah orang Afrika yang dideportasi ke Amerika oleh orang Eropa: sekitar 10-15 juta (sekitar 30-40 juta meninggal sebelum mencapai Amerika). Jumlah orang Afrika yang dideportasi oleh orang Arab ke Timur Tengah: sekitar 17 juta. Perdagangan budak Eropa menurut tujuan Brasil: 4.000.000 35.4 Kekaisaran Spanyol: 2.500.000 22.1 Hindia Barat Inggris: 2.000.000 17,7 Hindia Barat: 1.600,00 14.1 Inggris Amerika Utara: 500.000 4.4 Hindia Belanda: 500.000 4.4 Hindia Belanda: 28.000 0,2 Eropa: 200.000 1,8 Total 1500-1900: 11,328,000 100,0 Sumber: Perdagangan Budak, Hugh Thomas, 1997 Perdagangan budak dihapuskan oleh Inggris pada tahun 1812, dan kemudian oleh semua negara Eropa lainnya. Portugal dan Perancis terus mengimpor budak, meskipun sebagai buruh kontrak, yang mereka sebut masing-masing libertos atau melakukan temps. Portugal memiliki monopoli virtual terhadap perdagangan budak Afrika ke Amerika sampai pertengahan 1650an, ketika Belanda menjadi pesaing utama. Pada periode 1700-1800 Inggris menjadi importir terkemuka. Pada abad 1500-1600: 328.000 (2,9) 1601-1700: 1,348,000 (12,0) 1701-1800: 6,090,000 (54,2) 1801-1900: 3,466,000 (30,9), termasuk pekerja kontrak Perancis dan Portugis Sumber: Transformasi perbudakan, Paul Lovejoy, 2000 Oleh negara perdagangan budak PortugalBrazil: 4.650.000 Spanyol: 1.600.000 Prancis: 1.250.000 Belanda: 500.000 Inggris: 2.600.000 AS 300.000 Denmark: 50.000 lainnya: 50.000 Total: 11.000.000 Sumber: Perdagangan Budak, Hugh Thomas, 1977 700: Zanzibar menjadi perdagangan budak utama Arab Pos di Afrika 1325: Mansa Musa, raja Mali, melakukan ziarah ke Mekah membawa 500 budak dan 100 unta 1444: penjualan perdana budak Afrika pertama oleh orang Eropa terjadi di Lagos, Portugal 1482: Portugal mendirikan pos perdagangan pertama di Eropa Di Afrika (Elmira, Gold Coast) 1500-1600: Portugal menikmati monopoli virtual dalam perdagangan budak ke Amerika 1528: pemerintah Spanyol mengeluarkan asientos (kontrak) ke perusahaan swasta untuk perdagangan budak Afrika 1619: Belanda Memulai perdagangan budak antara Afrika dan Amerika 1637: Belanda menangkap pos perdagangan utama di Afrika, Elmira 1650: Belanda menjadi negara perdagangan budak yang dominan 1700: Inggris menjadi negara perdagangan budak yang dominan 1789: Dewan Penasihat Inggris menyimpulkan bahwa hampir 50 dari Budak yang diekspor dari Afrika meninggal sebelum mencapai Amerika 1790: pada puncak perdagangan budak Inggris, satu kapal budak meninggalkan Inggris ke Afrika setiap saat 1807: Inggris melarang perbudakan 1848: Prancis menghapuskan perbudakan 1851: Penduduk Amerika Serikat adalah 20.067.720 bebas Orang dan 2.077.034 budak 1865: Uni mengalahkan Konfederasi dan perbudakan dihapuskan di Amerika Serikat Sumber umum Ade Ajayi: Sejarah Umum Afrika (1999) dalam 8 jilid Bernard Lewis, ras dan perbudakan di Timur Tengah (1990) Philip Curtin: The Perdagangan Budak Atlantik - Sebuah Sensus (1969) Kevin Shillington: Sejarah Afrika (1995) David Brion Davis: Seri Ceramah tentang Sejarah Perbudakan David Brion Davis: Pr David Brion Davis: Masalah Perbudakan di Era Emansipasi (2014) Hugh Thomas: Kisah Perdagangan Budak Atlantik (1997) Abdul Sheriff: Budak, Rempah-rempah dan Gading (1988) ) Walter Rodney: Bagaimana Eropa yang Tertinggal Afrika (1972) Alexandre Popovic: Pemberontakan Budak di Irak pada abad IIIIX (1976) Claude Meillassoux: Perbudakan di Afrika Precolonial (1975) Joseph Inikori: Migrasi Paksa (1982) James Rawley: Perdagangan Budidaya Transatlantik (1981) Peter Russell: Pangeran Henry sang Navigator (2000) Robert Davis: Budak Kristen Muslim Masters (2003) Kishori Saran Lal: Sistem Budak Muslim di India Abad Pertengahan (1994) Humphrey Fisher: Budak dan Perbudakan di Afrika Muslim (1986) Allan Fisher : Perbudakan dan Masyarakat Muslim di Afrika (1971) John Thornton: Afrika dan Afrika dalam Pembuatan Dunia Atlantik, 1400-1680 (1992) David Brion Davis: Bondants Tidak Manusiawi (2006) Monde Diplomatique 1998
Online-stock-brokers-international-trading
Komentari-za-forex