Trading-system-in-mesopotamia

Trading-system-in-mesopotamia

Option-trading-strategy-in-indian-stock-market
Moving-average-error-model
Uk-forex-capital-gains-tax


Trading-system-specialist Nifty-option-trading-profit-in-call-put Pembelian-forex-historis-data Stock-options-date-of-grant Ta-ut-kontanter-forex Online-trading-colombo-stock-exchange

Kata Mesopotamia berasal dari nama Yunani (mesos tengah dan potamos - sungai sehingga tanah di antara sungai-sungai). Mesopotamia yang diterjemahkan dari bahasa Persia Kuno Miyanrudan berarti sarang subur. Nama Aram adalah Beth-Nahrain yang berarti House of Two Rivers dan merupakan wilayah Asia Barat Daya. Peradaban Bulan Sabit Subur dikembangkan di Mesopotamia bersamaan dengan Mesir dan keduanya sering disebut Bulan Sabit Subur. Bulan Sabit Subur adalah daerah yang kaya akan makanan di sebagian dunia dimana sebagian besar lahannya terlalu kering untuk pertanian. Bulan Sabit Subur dimulai di pantai timur Laut Mediterania, dan melengkung sekitar seperempat bulan ke Teluk Persia. Beberapa lahan pertanian terbaik di Fertile Crescent berada di sebidang tanah sempit antara Sungai Tigris dan Efrat. Orang-orang Yunani kemudian menyebut wilayah ini Mesopotamia, yang berarti antara sungai-sungai. Banyak peradaban yang berbeda berkembang di wilayah kecil ini. Yang pertama datang orang Sumeria, yang pada gilirannya diganti oleh orang Asyur dan orang Babilonia. Mesopotamia adalah dataran aluvial yang terletak di antara sungai Tigris dan Efrat, yang membentuk bagian-bagian Irak dan Syria. Lebih umum lagi, istilah ini mencakup dataran sungai ini secara keseluruhan dan juga wilayah dataran rendah di sekitarnya yang dibatasi oleh Gurun Arab di barat dan selatan, Teluk Persia di sebelah tenggara, Pegunungan Zagros di timur dan pegunungan Kaukasus di utara. Mesopotamia terkenal dengan situs beberapa peradaban tertua di dunia. Tulisan dari Mesopotamia (Uruk, Warka modern) adalah yang paling awal dikenal di dunia, memberi Mesopotamia reputasi sebagai Cradle of Civilization, oleh karena itu dianggap oleh beberapa orang sebagai peradaban tertua yang diketahui. Dikatakan bahwa Mesopotamia adalah tempat Taman Eden yang legendaris. Di tempat inilah Tigris bertemu dengan Sungai Efrat. Pohon suci Adam muncul melambangkan Pohon Kehidupan di Taman Eden. Mesopotamia tidak mengacu pada peradaban tertentu. Selama beberapa milenium, banyak peradaban berkembang, runtuh, dan digantikan di wilayah ini termasuk orang Sumeria - Akkadia - Babilonia dan Asyur. Mesopotamia tidak memiliki batas alam dan sulit untuk dipertahankan. Pengaruh negara tetangga sangat besar. Sepanjang sejarah kontak dagang Mesopotamia, penyebaran cepat suku-suku asing dan konfrontasi militer sangat berpengaruh. Negara-negara Kota dan Imperial Glory Mesopotamia telah menetap, dan ditaklukkan oleh banyak peradaban kuno. Itu adalah rumah bagi beberapa peradaban kuno tertua, termasuk orang Sumeria, Akkadia, Babel dan Asyur. Pada 5000 SM, orang Sumeria tiba di Mesopotamia. Orang-orang Semit tiba pada 2900 SM dan pada tahun 2000 SM mereka bercampur dengan orang Sumeria dan telah memegang dominasi politik. Mitanni adalah orang Indo-Eropa timur (termasuk kelompok satem linguistik) yang menetap di utara Mesopotamia sekitar tahun 1600 SM di tenggara Turki dan sekitar tahun 1450 SM mendirikan kerajaan ukuran sedang di timur, utara dan barat, dan untuk sementara dibuat Anak desa dari raja-raja di barat, bahkan sampai ke Kafti (Crete kuno) dan menjadikannya ancaman besar bagi Firaun. Pada tahun 1300 SM, mereka telah diturunkan ke tanah air mereka dan status pengikut dari Hatti (orang Het), orang Indo-Eropa barat (termasuk kelompok kentum linguistik) yang mendominasi sebagian besar Asia Kecil dari ibu kota Hattutshash (modern Turki) dan mengancam Mesir bahkan lebih. Sementara itu Kassites mendirikan wilayah yang kuat, Sangar, di Mesopotamia selatan, dengan Babel sebagai ibukotanya, tidak disentuh oleh Mitanni atau Hittites. Tetapi orang-orang Elam mengancam atau menyerang mereka. Babylonia Baru Chaldaean sekitar tahun 600 SM. Pada Zaman Besi, Mesopotamia dikendalikan oleh kerajaan Neo-Asyur dan Neo-Babel. Orang Sumeria asli dan Akkarin (termasuk orang Asiria dan Babel) mendominasi Mesopotamia sejak awal sejarah tertulis (sekitar 3100 SM) sampai jatuhnya Babel pada tahun 539 SM, ketika dikuasai oleh Kekaisaran Achaemenid. Itu jatuh ke Alexander Agung pada 332 SM dan, setelah kematiannya, itu menjadi bagian dari Kekaisaran Seleukus Yunani. Sekitar 150 SM, Mesopotamia berada di bawah kendali orang-orang Partia. Mesopotamia menjadi medan pertempuran antara orang Romawi dan Partia, dengan bagian Mesopotamia berada di bawah kendali Romawi purba. Pada tahun 226 M, ia jatuh ke Persia Sassanid, dan tetap berada di bawah kekuasaan Persia hingga penaklukan Arab Arab ke-7 dari Kekaisaran Sassania. Sejumlah negara asalnya asli Neo Asyur dan Kristen asli Mesopotamia ada antara abad ke 1 SM dan abad ke 3 Masehi, termasuk Adiabene, Osroene dan Hatra. Dalam istilah politik modern ini mencakup negara Irak dan sebagian Suriah dan Turki. Daerah Mesopotamia (dan masih sekarang) sangat beragam: dataran bergelombang di Utara, di mana pertumbuhan gandum dan pemeliharaan ternak dapat dipraktekkan lebih jauh ke Selatan, sungai-sungai kaya akan kehidupan laut dan hutan tepi sungai vegetasi tempat singa berkeliaran dan babi hutan. Bisa diburu Satwa liar yang kaya itu mungkin yang pertama kali menarik manusia ke dataran Mesopotamia. Dataran Selatan, di luar daerah hujan, diberi makan pertanian, namun, selama ribuan tahun, sungai-sungai telah meletakkan endapan lumpur subur yang sangat subur dan, begitu air dibawa ke tanah ini di parit dan kanal, ini membuktikan daerah yang sangat menarik. Untuk petani Untuk bahan seperti kayu, batu dan logam, bagaimanapun, orang harus melihat Utara dan Timur, ke pegunungan tempat pemukim pertama berasal. Sejauh yang bisa kami katakan, para petani dan nelayan mulai menyelesaikan dataran Mesopotamia sekitar 5.500 Sebelum Era Umum. Seiring waktu, desa-desa kecil mereka tumbuh menjadi permukiman besar. Fokus komunitas ini tampaknya adalah kuil dewa pelindung kota atau dewi. Tanah pertanian yang kaya memberi surplus barang pertanian dan kekayaan yang ditanam diinvestasikan di bangunan kuil monumental, seperti yang ditemukan di Eridu. Uruk dan Ur Candi dan rumah biasa dibangun menggunakan alang-alang dan lumpur yang melapisi tepi sungai. Berabad-abad membangun kembali dengan menggunakan batu bata lumpur kering menghasilkan gundukan tinggi, atau Tells, naik di atas ladang dan kanal. Ini sekarang mendominasi dataran Mesopotamia datar dan, ketika ditinggalkan oleh orang-orang, adalah situs yang dipilih oleh para arkeolog untuk penggalian mereka. Pada akhir milenium keempat, Uruk mungkin adalah kota terbesar di dunia (diperkirakan oleh beberapa ilmuwan di 400 hektar - ukuran Roma pada abad pertama Era Bersama kita). Berpusat di kuil penting Inanna (Dewi Cinta dan Perang Agung), kota ini telah menghasilkan patung batu yang indah yang menggambarkan kawanan domba dan kambing di kuil. Yang lebih penting, bagaimanapun, adalah penemuan di Uruk dari tulisan tertua yang tercatat di dunia. Dengan menggunakan stylus buluh untuk menggambar pada tablet tanah liat, administrator kuil mencatat pergerakan hasil pertanian dan keluar dari bilik kuil termasuk bir, roti dan domba. Awalnya catatan berupa gambar objek yang dihitung bersamaan dengan tanda yang mewakili angka. Secara bertahap, pictographs ini menjadi lebih bergaya dan mirip baji atau runcing (bahasa Latin untuk wedge cuneus) dan disesuaikan untuk menulis bahasa lokal, atau Sumeria. Kemampuan untuk menulis memungkinkan orang Sumeria mencatat tidak hanya daftar barang tapi juga kejadian di sekitar mereka. Perkembangan ini membawa kita dari pra sejarah ke sejarah. Uruk bukan satu-satunya pemukiman besar di Mesopotamia Selatan. Kekayaan salah satu negara kota ini ditunjukkan oleh Royal Graves of Ur, yang berasal dari sekitar tahun 2600 SM. Dari ribuan kuburan yang digali oleh Sir Leonard Woolley di Ur pada 1920-an, enam belas tahun sangat kaya. Woolley memanggil mereka Royal karena dia yakin mereka adalah makam ratu dan raja Urs. Aspek yang paling luar biasa dari penguburan ini adalah banyaknya jumlah tubuh manusia yang ditemukan di pit. Ini ditafsirkan sebagai korban korban, menyertai pemimpin mereka dalam kematian, dan tampaknya mereka meninggal dengan relatif damai. Penggalian tersebut menemukan cangkir di dekat beberapa jenazah: di mana piala racun ini korbannya diidentifikasi sebagai tentara, harpa dan wanita berpakaian dan hiasan yang kaya - terbuat dari emas, lapis lazuli, akik dan cangkang. Sekitar 2350 SM negara bagian selatan disatukan menjadi satu kerajaan oleh Sargon, raja kota Akkad (juga dibaca sebagai Agade). Pemerintahannya terpusat dan bahasa Semit Akkadian (dinamai menurut nama Ibukota Sargon) diperkenalkan sebagai bahasa resmi yang lebih sesuai dengan bahasa Sumeria. Akkad belum pernah ditemukan namun periode tersebut menghasilkan beberapa karya seni yang menakjubkan, termasuk segel silinder halus. Sargon dan putranya memerintah Mesopotamia selama 150 tahun. Yang terakhir dari kaisar Akkadia yang hebat adalah Naram-Sin. Cerita selanjutnya menyajikan pria ini dengan sangat tidak baik. Dia dikatakan telah membuat marah Air God Enlil dengan membawa tentaranya ke kuil dewa. Enlil kemudian mengirim melawan Naram-Sin sebuah orang dari pegunungan yang berbatasan dengan Mesopotamia yang, kita diberitahu, menghancurkan ibukota Akkad. Lokasi kota masih belum diketahui sampai hari ini. Kekaisaran Akkadia telah runtuh dan Mesopotamia dalam kekacauan. Kota-kota di selatan mulai menegaskan kembali kemerdekaan mereka. Kepala di antaranya adalah kota Ur. Di bawah raja Ur-Nammu, kota ini memantapkan dirinya sebagai ibu kota sebuah kerajaan yang menyaingi penguasa Akkadia. Sumeria (meski tidak lagi bahasa lisan) diperkenalkan kembali sebagai bahasa tulisan resmi dinasti yang dikenal sejarawan sebagai Dinasti Ketiga Ur. Ur-Nammu adalah pembangun yang luar biasa. Tugu monumen yang paling mengesankan adalah ziggurat di Ur. Meski mirip bentuk piramida Mesir, ziggurats bukan makam tapi terbuat dari batu bata yang solid. Seringkali, seperti di Ur, tiga anak tangga mengarah ke satu sisi menara sampai beberapa tahap. Di puncak adalah tempat suci bagi tuhan. Salah satu ziggurats yang paling terkenal dibangun di kota Babel dan memunculkan cerita tentang Menara Babel. Seperti raja-raja Akkad sebelumnya, penguasa Dinasti Ketiga Ur harus bertarung dengan sekelompok orang yang pindah ke Mesopotamia dari pegunungan dan padang pasir di sekitarnya, tertarik oleh kekayaan negara tersebut. Di bawah cucu Ur-Nammus, Ibbi-Su (sekitar 2028-2004 SM), kekaisaran runtuh saat suku Amorit dan Hurrian membangun diri mereka di seluruh Mesopotamia. Pada saat yang sama, bahasa Akkadia menggantikan orang Sumeria, yang terus digunakan oleh ahli Taurat hanya untuk prasasti dan literatur religius. Selama tiga ratus tahun berikutnya, kota-kota di Bawah Mesopotamia, terutama Isin dan Larsa, bersaing untuk menguasai wilayah tersebut. Selanjutnya Utara terletak kota Ashur di sebuah tanjung berbatu yang menghadap ke persimpangan penting Sungai Tigris. Dari sini kota ini mendominasi kafilah keledai yang membawa logam dan bahan langka dari timur dan barat, dan kapal-kapal yang menuju ke dan dari kota-kota Sumeria ke Selatan. Sebagai pusat perdagangan penting, Ashur pada tahun 1900 SM mendirikan koloni komersial di Anatolia (Turki modern). Kain dan timah Iran ditukar dengan perak Anatolia dan catatan aktivitas ini pada tablet tanah liat telah ditemukan di sejumlah situs di Turki. Huruf-huruf itu sering dilindungi oleh sebuah amplop tanah liat dimana nama penerima ditulis dan disegel dengan segel silinder. Dalam contoh lain, salinan surat itu tertulis di amplop sebagai safeguard. Pada akhir abad kesembilan belas SM seorang solder ambisius bernama Shamshi-Adad membawa Ashur di bawah kendalinya. Dia mendirikan sebuah kerajaan yang terbentang di Utara Mesopotamia. Sekitar 1780 SM, Shamshi-Ada meninggal dan anak-anaknya kekurangan kemampuan ayah mereka. Kekaisaran runtuh dan Ashur dan Utara sekarang terbuka untuk menyerang. Saat serangan datang, itu datang dari Selatan. Sebagai raja kota kecil Babel, Hammurapi menyatukan Mesopotamia Selatan ke dalam satu kerajaan tunggal. Pada paruh kedua masa pemerintahannya, dia berjalan ke Utara dan menerima pengajuan kerajaan Utara, termasuk penguasa kerajaan Ashur. Seperti Shamshi-Adad, bagaimanapun, kematian Hammurapis menyebabkan kekaisarannya berantakan. Meskipun demikian, kota Babel tetap menjadi ibu kota kerajaan Selatan. Hammurapi paling diingat karena kode etiknya (stadion Hammurapi yang terkenal sekarang ada di Louvre di Paris). Pada 1595 SM dinasti Hammurapi diakhiri. Ada kemungkinan orang-orang Het dari Anatolia melakukan serangan kilat ke sungai Efrat, memecat Babel dan menangkap patung Marduk, dewa pelindung Babel. Selama 150 tahun berikutnya, hanya ada sedikit informasi untuk merekonstruksi peristiwa. Ketika bukti tersedia, jelas bahwa Mesopotamia didominasi oleh dua kekuatan utama: Kassites yang memerintah Babylon dan kerajaan Hurandia Mitanni di Utara. Sedikit yang diketahui dari kedua kerajaan ini sering kali berasal dari daerah-daerah di luar Mesopotamia, seperti Kerajaan Baru Mesir dan Het Anatolia. Sekitar tahun 1350 SM, bagaimanapun, jelas bahwa kerajaan Mitanni runtuh akibat tekanan dari orang-orang Het ke Barat. Dengan jatuhnya Mitanni, Assyria menegaskan kembali kemerdekaannya dan memulai proses konsolidasi yang akan membawa negara tersebut untuk menciptakan kerajaan yang luas selama milenium pertama SM. Sekitar 1250 SM Timur Dekat menghadapi konflik dan kehancuran umum. Kekaisaran Hittite runtuh sebagai bagian dari gerakan umum orang (yang disebut Orang Laut - campuran orang-orang yang dirampas, perampok dan tentara bayaran) yang bergerak di sekitar pantai Mediterania mencari daerah untuk menetap. Dalam perjalanan beberapa kali yang terganggu ini beberapa serangan yang tidak berhasil dilakukan oleh Masyarakat Laut melawan Mesir di bawah Firaun Memeptah dan Rameses III. Suku-suku orang Aram saat itu, bergerak ke Mesopotamia dari barat, mendorong batas-batas Asyur kembali ke ibukota Ashur. Milenium pertama menunjukkan bahwa Timur Dekat berubah secara politis. Pantai Mediterania, utara Mesir, sekarang menetap oleh orang Filistin. Lebih jauh ke pedalaman, suku Ibrani menetap di pegunungan. Di Utara (Syria modern), tradisi Kekaisaran Het yang sekarang lenyap dipertahankan, yang sekarang dikenal sebagai Neo-Hittites. Di Mesopotamia, berbagai kelompok suku Aramean dan Chaldean bersaing memperebutkan supremasi di Babilonia sementara orang-orang Asyur mempertahankan pendirian mereka di tanah air mereka, perlahan-lahan bergerak melawan kelompok-kelompok yang tinggal di wilayah tersebut. Pada awal abad ke 9 SM, raja Asyur mulai mengirim ekspedisi militer ke barat untuk mengendalikan rute perdagangan penting dan menerima penghormatan dari negara-negara yang kurang kuat. Di antara raja-raja penting pertama dari apa yang disebut periode Neo-Assyria adalah Ashurnasirpal II. Dia pindah dari Ashur dan membangun sebuah ibu kota baru di Kalhu (Biblical Calah, Nimrud modern). Untuk memperingati prestasi mereka dan memuliakan nama mereka, raja-raja Asyur membangun istana dan kuil besar di ibu kota mereka, yang dihias dengan relief batu. Beberapa contoh paling spektakuler dari jenis hiasan ini ditampilkan di lantai dasar British Museum, di London, Inggris. Mereka juga menggunakan ubin mengkilap berwarna terang yang menunjukkan raja berpartisipasi dalam upacara kenegaraan. Gading, sering diukir dengan pemandangan yang mirip dengan yang ada di batu bata, juga digunakan untuk menghias furnitur dan benda eksotis kecil. Pergerakan tentara Asyur ke arah Mediterania berlanjut di bawah penerus Ahurmasirpals namun tidak ada upaya nyata untuk menggabungkan wilayah yang dikuasai ke dalam sebuah kerajaan. Pada 745 SM, bagaimanapun, Tiglath-pileser III datang ke tahta setelah pemberontakan di pengadilan. Raja baru memulai perubahan dalam administrasi Asyur, termasuk aneksasi negara-negara ke dalam sebuah kerajaan. Selama seratus tahun berikutnya, raja-raja seperti Sargon, Sanherib dan Esarhaddon tidak hanya membangun ibukota baru (Khorsabad dan Niniwe), namun juga memperluas kerajaan sampai kontrol Asyur membentang dari Iran ke Mesir. Pada kematiannya pada tahun 668 SM, Esarhaddon digantikan oleh anaknya Ashurbanipal, yang, meski menghadapi masalah di Babilonia dan Mesir, membanggakan pemerintahan yang damai dan sejahtera, membiarkan raja waktu untuk belajar membaca dan menulis serta terlibat dalam Olahraga kerajaan berburu singa. Namun, dalam 20 tahun masa Ashurbanipals sekitar tahun 627 SM, Asyur dihadapkan pada perselisihan internal dan penghancuran. Ke Timur, (di zaman modern Iran) meletakkan kerajaan Media. Pada 614 SM seorang tentara Median di bawah Cyaxares menyerang tanah air Asyur, menyerang Niniwe dan menghancurkan kota kuno Asyur. Menahun kemudian gabungan kekuatan Cyaxares dan raja Babel. Nabopolassar, menangkap Niniwe. Pengadilan Asiria melarikan diri ke barat ke kota Harran di mana mereka akhirnya dikalahkan pada tahun 609 SM oleh Nabopolassars putra, Nebukadnezar. Sementara Media menarik diri untuk mengkonsolidasikan penaklukan mereka di timur, kerajaan Asyur beralih ke tangan raja-raja Babel. Enam puluh tahun supremasi Babel terancam pada masa pemerintahan raja Nabonidus, ketika Mesopotamia dihadapkan pada perluasan kekuatan timur lainnya, orang Persia. Pada 539 SM, tentara raja Persia Cyrus (anggota keluarga Achaemenid) bergerak ke Babilonia dan merebut kota tersebut dan dengan itu semua Kekaisaran Neo-Babilonia. Hal ini, pada akhirnya, mengakhiri tiga ribu tahun masa pemerintahan sendiri di Mesopotamia. Sementara banyak tradisi dan cara hidup di wilayah ini berlanjut di bawah penguasa baru, Mesopotamia sekarang adalah bagian dari kerajaan Persia yang jauh lebih besar yang membentang dari Mesir ke India. Selama 200 tahun ke depan, wilayah ini akan melihat kemajuan peradaban Yunani dan penghancuran Kekaisaran Persia di tangan raja Macedonia Alexander Agung. Wilayah ini berhenti menjadi rumah kekuasaan besar sejak dimasukkan ke dalam kerajaan Persia dari Achaemenids, tampaknya sebagai dua satrapies, Babilonia di selatan dan Athura (dari Asyur) di utara. Setelah penaklukan semua Persia oleh raja Masonik Hellenizing Alexander the Great, satrapies adalah bagian dari diangkai utama, Kekaisaran Seleukus, hampir sampai dieliminasi oleh Greater Armenia pada 42 SM. Sebagian besar Mesopotamia kemudian menjadi bagian dari Kekaisaran Parthia dari Arsakides. Namun bagiannya, di barat laut, menjadi Romawi. Di bawah Tetrarki, ini dibagi menjadi dua provinsi, yang disebut Osrhoene (sekitar Edessa kira-kira adalah perbatasan modern antara Turki dan Syria) dan Mesopotamia (sedikit lebih timur laut). Selama masa Kekaisaran Sassanida Persia, bagian Mesopotamia mereka yang jauh lebih besar disebut Dil-I Iranshahr yang berarti Irans Heart dan metropol Ctesiphon (menghadap Seleukia kuno di seberang Tigris), ibu kota Persia, terletak di Mesopotamia. Sejak awal khalifah mencaplok semua Persia dan maju lebih jauh lagi, Mesopotamia dipertemukan kembali, namun diperintah sebagai dua provinsi: Mesopotamia utara (dengan Mosul) dan Irak selatan (dengan Baghdad, ibukota kaliper yang kemudian). Iklimnya sangat panas, tapi juga sangat lembab - banjir seringkali tidak dapat diprediksi. Mesopotamia berada di bawah belas kasihan lingkungan mereka yang bermusuhan, dan percaya diri mereka berada di bawah belas kasihan dewa-dewa yang marah dan tidak rasional. Peradaban yang menghasilkan satu dari tujuh keajaiban dunia kuno, taman gantung Babel, juga mengumpulkan Epik Gilgames, sebuah penggambaran pesimis tentang pencarian sia-sia keabadian dan makna manusia. Negara-negara kota bangkit dan terjatuh, kerajaan naik dan turun, namun semangat manusia Mesopotamia bertahan. Mesopotamia pemerintah tidak memiliki perlindungan dari batas alam. Hal ini menyebabkan migrasi penduduk Indo-Eropa terus-menerus dari daerah antara Laut Hitam dan Laut Kaspia. Hal ini menyebabkan migrasi konstan dan Difusi Budaya, atau proses di mana budaya yang ada mengadopsi sifat-sifat yang lain dan keduanya akhirnya bergabung menjadi budaya baru. Akibatnya, pemerintah pusat yang kuat gagal berkembang di Mesopotamia. Unit politik yang dominan adalah City-State, sebuah wilayah kecil yang mengelilingi kota yang kompleks dan besar. Teka-teki Mesopotamia kuno menyerang jenis kelamin, bir dan politik NBC - 27 Januari 2012 Millenia sebelum orang-orang zaman modern mengolok-olok politisi mereka atau lelucon mentah yang kasar, orang-orang di Mesopotamia kuno melakukan hal yang sama. Bukti seks, politik dan minuman bir berasal dari tablet yang baru diterjemahkan, yang berasal dari lebih dari 3.500 tahun, yang mengungkapkan serangkaian teka-teki. Teks itu terpisah-pisah dalam beberapa bagian dan tampaknya ditulis oleh tangan yang tidak berpengalaman, mungkin seorang siswa. Para periset tidak yakin dari mana tablet itu berasal, meskipun mereka menduga juru tulisnya tinggal di bagian selatan Mesopotamia, dekat Teluk Persia. Bahasa dan Skrip Mesopotamia memiliki salah satu bahasa yang tercatat pertama. Itu diciptakan untuk melacak pertanian dan perdagangan. Bentuk tulisan yang disebut Pictograms yang digunakan oleh Mesopotamia sangat sederhana. Satu tanda menunjukkan sebuah angka, yang lain menunjukkan apa yang sedang dihitung. Tulisan itu dilakukan dengan menandai tanah liat basah dengan buluh. Efisien dan mudah karena ini menjadi jauh lebih sulit dengan jumlah yang lebih tinggi. Secara bertahap sistem ini menjadi usang dan indogram mulai digunakan. Indograms memecahkan masalah tapi sangat sulit dan sulit untuk dipelajari karena simbol yang berbeda digunakan untuk setiap kata. Langkah selanjutnya menjadi tulisan fonetis. Tulisan fonetik adalah jenis tulisan yang kita gunakan, dan kebanyakan negara lain. Dengan ketiga bentuk penulisan satu masalah ini, butuh waktu bertahun-tahun belajar untuk belajar membaca dan menulis. Mereka yang tidak mendapatkan gelar juru tulis. Ekonomi Mesopotamia didasarkan pada pertanian. Lapangan irigasi menyediakan Mesopotamia dengan segala hal yang mereka butuhkan untuk dijalaninya. Di Sumeria Anda tidak bisa memiliki tanah sendiri. Tanah itu disewa dari kuil yang menguasai tanah atas nama para dewa. Semua keuntungan dianggap milik para dewa. Pandangan Mesopotamia tentang supranatural adalah campuran yang tak terpisahkan dari asal Sumeria dan Akkadia, yang dipengaruhi oleh populasi substrat yang tidak diketahui. Kebanyakan literatur Sumeria ditulis oleh pembicara Akkadia saat bahasa Sumeria adalah bahasa yang punah. Dataran aluvial di Mesopotamia sangat sesuai untuk produksi makanan tinggi. Perekonomian didasarkan pada pertanian, terutama budidaya jelai. Barley digunakan sebagai alat pembayaran untuk upah dalam jenis dan jatah harian. Jelai juga menjadi dasar minuman alami: bir. Produk lainnya adalah minyak (biji wijen, biji rami), rami, gandum dan produk hortikultura. Kawanan domba dan kambing merumput di padang rumput di luar musim. Padang rumput ternak saat tersedia air secukupnya. Produksi wol besar dan dikonversi menjadi bermacam-macam kain tekstil. Bagian selatan selatan Mesopotamia selalu memiliki ekonomi yang berbeda (tanggal dan penangkapan ikan). Selain serealia, penduduk Mesopotamia sendiri tidak banyak menawarkannya. Sereal memang diekspor tapi terlalu besar untuk transportasi keledai dalam jarak yang jauh. Bahan impor dari tempat lain diekspor kembali. Seperti timah, logam penting untuk perunggu, bahwa pada masa itu mungkin keluar dari Afghanistan (meski ada banyak jalur Tin). Itu diekspor ke Anatolia, pusat utama industri logam, di mana di hutan kayu yang luas tersedia dengan berlimpah untuk bahan bakar tungku. Barang dagangan lainnya adalah kurma, minyak wijen dan bahan kerajinan tertentu. Babilonia memiliki industri wol yang luas. Kupon 4 dengan 4,5 meter berada di abad ke-19 SM yang diangkut oleh ratusan. Dari emas dan emas Anatolia diimpor. Irigasi Sistem irigasi sudah dibuktikan pada zaman purba, paling awal sekitar 6000 SM. Melalui sistem tanggul, bendungan dan kanal, presipitasi di daerah pegunungan di utara digunakan di selatan. Hal ini memerlukan tingkat tinggi organisasi masyarakat dan upaya kolektif untuk konstruksi, pemeliharaan, pengawasan dan penyesuaian jaringan irigasi. Over-irigasi dan drainase terbatas secara bertahap mengairi ladang, sering menyebabkan krisis ekologis. Bersama dengan perubahan aliran sungai, ia menstimulasi seluruh sejarah Mesopotamia sebagai dasar permukiman dan kota baru. Pengetahuan kita tentang sejarah jaringan irigasi dibatasi oleh sulitnya berkencan dengan sebagian besar pekerjaan air. Penyakit Mesopotamia sering disalahkan pada roh-roh yang sudah ada sebelumnya: dewa-dewa, hantu, dan lain-lain. Namun, setiap roh dianggap bertanggung jawab atas salah satu penyakit yang kita sebut sebagai salah satu bagian tubuh. Jadi biasanya Tangan Tuhan X perut sesuai dengan apa yang kita sebut penyakit perut. Sejumlah penyakit hanya diidentifikasi dengan nama, bennu misalnya. Juga, diakui bahwa berbagai organ hanya bisa mengalami malfungsi, menyebabkan penyakit. Dewa juga bisa disalahkan pada tingkat yang lebih tinggi karena menyebabkan penyakit atau fungsi organ yang tidak berfungsi, walaupun dalam beberapa kasus ini adalah cara untuk mengatakan bahwa gejala X tidak independen seperti biasanya, namun disebabkan oleh penyakit Y. Hal ini juga dapat Ditunjukkan bahwa tanaman yang digunakan dalam pengobatan umumnya digunakan untuk mengobati gejala penyakit ini, dan bukan jenis hal yang umumnya diberikan untuk tujuan magis seperti semangat. Mungkin penawaran khusus diberikan kepada dewa atau hantu tertentu saat dianggap sebagai faktor penyebab, namun persembahan ini tidak ditunjukkan dalam teks medis, dan pasti ditemukan dalam teks lain. Dengan memeriksa tablet medis yang masih hidup, jelas bahwa ada dua jenis praktisi medis profesional di Mesopotamia kuno. Tipe pertama dari praktisi adalah ashipu, dalam catatan lama pengobatan Mesopotamia yang sering disebut penyihir. Salah satu peran paling penting dari ashipu adalah untuk mendiagnosis penyakit. Dalam kasus penyakit dalam, ini paling sering berarti bahwa ashipu menentukan dewa atau iblis mana yang menyebabkan penyakit itu. Ashipu juga berusaha untuk menentukan apakah penyakit tersebut disebabkan oleh beberapa kesalahan atau dosa pada bagian pasien. Ungkapan, Tangan dari. Digunakan untuk menunjukkan entitas ilahi yang bertanggung jawab atas penyakit yang dimaksud, yang kemudian dapat didustakan oleh pasien. Ashipu juga bisa mencoba menyembuhkan pasien dengan menggunakan mantra dan mantra yang dirancang untuk menarik atau mengusir semangat yang menyebabkan penyakit ini. Ashipu juga bisa merujuk pasien ke jenis penyembuh yang berbeda yang disebut asu. Dia adalah spesialis pengobatan herbal, dan dalam pengobatan Mesopotamia yang lebih tua sering disebut dokter karena dia menangani apa yang sering diklasifikasikan sebagai aplikasi pengobatan empiris. Misalnya, ketika merawat luka, asu umumnya mengandalkan tiga teknik dasar: mencuci, membalut, dan membuat plester. Ketiganya dari teknik asu ini muncul di dokumen medis tertua yang diketahui di dunia (sekitar 2100 SM). Pengetahuan tentang asu dalam pembuatan plester sangat diminati. Banyak plester kuno (campuran bahan obat yang dioleskan pada luka yang sering dipegang oleh perban) tampaknya memiliki beberapa manfaat bermanfaat. Di luar peran ashipu dan asu, ada cara lain untuk mendapatkan perawatan kesehatan di Mesopotamia kuno. Salah satu sumber alternatif ini adalah Kuil Gula. Gula, yang sering dibayangkan dalam bentuk anjing, adalah salah satu dewa penyembuhan yang lebih penting. Sementara penggalian kuil yang didedikasikan untuk Gula belum menunjukkan tanda-tanda bahwa pasien ditempatkan di kuil saat mereka dirawat (seperti yang terjadi pada kuil-kuil kemudian di Asclepius di Yunani), kuil-kuil ini mungkin merupakan situs untuk diagnosis penyakit. Dalam bukunya Illness and Health Care di Ancient Near East: Peran Kuil di Yunani, Mesopotamia, dan Israel, Hector Avalos menyatakan bahwa tidak hanya kuil-kuil di situs Gula untuk diagnosis penyakit (Gula dikonsultasikan sebagai mana Tuhan bertanggung jawab atas penyakit tertentu), namun kuil-kuil ini juga merupakan perpustakaan yang menyimpan banyak teks medis yang bermanfaat. Pusat utama perawatan kesehatan adalah rumah, seperti saat ashipu atau asu dipekerjakan. Mayoritas perawatan kesehatan diberikan di rumah pasien sendiri, dengan keluarga bertindak sebagai pemberi perawatan dalam kapasitas apa pun yang diberikan pengetahuan awam mereka. Di luar rumah, situs penting lainnya untuk penyembuhan religius ada di dekat sungai. Mesopotamia percaya bahwa sungai memiliki kekuatan untuk melindungi zat jahat dan kekuatan yang menyebabkan penyakit itu. Terkadang sebuah pondok kecil didirikan untuk orang yang menderita baik di dekat rumah atau di sungai untuk membantu pemusatan keluarga perawatan kesehatan di rumah. Dalam berita Bendungan Baru di Turki Mengancam Banjir Kota Kuno dan Situs Arkeologi National Geographic - 21 Februari 2014 Dari gua-gua Neolitik yang menancapkan tebingnya ke menara-menara abad ke-15 berwarna madu yang menjulang di jalanan, Hasankeyf, Turki, adalah museum hidup Proporsi epik. Burung langka melayang mengelilingi menara runtuh jembatan Artuqid-nya. Lagu gembala telah bergema melalui ngarai-ngarainya selama berabad-abad, bahkan saat daerah tersebut berubah dari keuskupan Bizantium ke sebuah benteng Arab ke sebuah pos terdepan di Kekaisaran Ottoman. Hampir setiap peradaban Mesopotamia utama telah menduduki lokasi pemukiman berusia 12.000 tahun ini di tepi Sungai Tigris di tenggara Turki, tidak jauh dari perbatasan dengan Suriah. Tapi todays berkuasa, Republik Turki, memiliki rencana unik untuk Hasankeyf: menenggelamkan kota kuno di bawah 200 kaki (60 meter) air. Dewa dan Dewa-Serikat di Mesopotamia Mesopotamia Kuno - Kontribusi terhadap Teknologi Salah satu kontribusi terpenting terhadap teknologi yang dicapai oleh orang Sumeria adalah kemampuan untuk mengendalikan sungai Tigris dan Efrat. Orang Sumeria belajar membangun tanggul. Mereka tidak lagi bergantung pada banjir tahunan dan memiliki persediaan makanan sepanjang tahun yang stabil. Hal ini mengakibatkan peradaban pertama karena orang tidak harus nomaden. Dari sinilah bentuk dasar pemerintahan pertama disebut negara kota. Setiap negara kota terdiri dari sebuah kuil dan bangunan umum di pusatnya. Ada kelas sosial seperti pedagang, petani, politisi, dan pastor. Setiap negara kota memerintah sendiri. Sering terjadi perang antara negara-negara kota tetangga. Dengan berkembangnya sebuah negara kota dan pemerintahan, muncul struktur arsitektur besar yang disebut ziggurat. Sebuah ziggurat adalah sebuah kuil yang berdiri di atas sebuah pangkalan, mirip dengan piramida Mesir awal. Ziggurats dibangun dari batu bata yang terbuat dari lumpur kering. Para imam adalah satu-satunya yang diizinkan masuk ke dalam ziggurats suci. Hal ini membuat para imam menjadi anggota atas dalam kedudukan sosial. Salah satu kontribusi teknologi terpenting yang dibuat oleh Sumeria adalah sistem penulisan pertama. Menulis dikembangkan karena negara-kota membutuhkan cara untuk menyimpan catatan. Bangsa Sumeria mengembangkan sebuah sistem penulisan yang disebut tulisan runcing. Cuneiform berarti bentuk baji. It was called this because cuneiform writing was made up of many pie shapes that represented individual words. Clay tablets were used and then left to dry in the sun to become permanent records. Ancient Mesopotamia Mesopotamia, located in the Tigris-Euphrates region of the eastern Mediterranean, is vastly considered the cradle of civilization. Its name is very accurate, for split into two, the toponym is defined as between two rivers. Including various empires and city-states, Mesopotamia has been under the rule of many kings, including who founded or conquered regions, and induced their own laws on the citizens. According to Wikipedia, Bibcite: The study of ancient Mesopotamian architecture is based on available archaeological evidence, pictorial representation of buildings and texts on building practices. Mesopotamians also developed their own spoken and written languages, the earliest known being the Sumerian language. Babylon, a city-state in Mesopotamia, is home to one of the Seven Wonders of the Ancient World - The Hanging Gardens. As you can see, this early civilization gave birth to much life and knowledge which are implied in daily lives around the world. This is merely a brief introduction to what we are about to show you - the world of Ancient Mesopotamia, the Beginning of civilization. Most of he region between the Persian gulf and the Mediterranean in south west Asia was covered in desert area but there was a area in this desert region that was provided one of the best farming areas around Southwest Asia. This region was called Fertile Crescent because of the richness of the land and the areas shape, which includes the area called Mesopotamia that is located in the the land facing the Mediterranean Sea and a plain. The rivers inside the Mesopotamia were the Tigris and Euphrates which flow southeast to the Persian gulf. Mesopotamia, as was Egypt, was blessed with yearly flooding from the Tigris and Euphrates rivers. Unlike Egypt,the timing of its flooding could not be prevented. This natural challenge hindered Mesopotamians agronomic culture,however, much of the silt brought by Euphrates and Tigris was extremely helpful for the crops in the land to grow, this phenomenon permitted the scholars to call this such fertile land,as the Fertile Crescent. Although, they had the land,crops were constantly threatened by the flooding, obligating Mesopotamians farmer to create systems of irrigation based of approaching the flooding water to help the crop grow and at the same time, as a shelter for the crops to not be washed away by their threats. Mesopotamia has had times of successful irrigation, and times of silt and salinity crises: the latter around 2000 BC, 1100 BC, and after 1200 AD. The first crisis may have been caused by water politics. In any irrigation system, the farmers most downstream are those most likely to be short of water in a dry year, or to receive the most polluted water Creation of City-States Since Mesopotamia is located in the fertile plain between the Tigris and Euphrates rivers the people who settled in villages in the area were able to successfully develop agriculture. The use of irrigation led to crop surpluses, and this meant that the villages could grow and people could start performing other activities besides growing food. People began specializing in areas such as crafts making and trading. Farmers, Artisans, and traders began gathering in specific areas in the villages in order to buy and sell their products. The farming villages turned into small centers of trade and later grew into Cities, as more people began settling there. Soon they realized that they needed someone to organize and direct activities. This led to the creation of government. Each city-state had its own government. The first leaders were the priests, and the center of the government and religion was a temple called ziggurat. Later due to constant wars army commanders became the rulers of these city-states. Early Religion In Mesopotamia, each town and city was believed to be protected by its own, unique deity or god. The temple, as the center of worship, was also the center of every city. The Mesopotamians believed that these pyramid temples connected heaven and earth. In fact, the ziggurat at Babylon was known as Etemenankia or House of the Platform between Heaven amp Earth. Every single city had its own patron god or goddess who owned everything and everyone in the city. Everyone was expected to sing hymns, say prayers, make sacrifices and bring offerings to the local temple for the gods. The people trusted the priests and the priestesses in the temples to tell them what the gods or goddesses wanted, and they dutifully carried out their wishes. This made the leaders in the temples almost as powerful as the kings. In Mesopotamia the people looked to religion to answer their questions about life and death, good and evil, and the forces of nature. The dingir followed themes, or divine laws, that governed the universe. The Sumerians believed in divine order, that is, everything that occurs is preplanned by the gods. There were four all-powerful gods that created and controlled the universe. The highest of the four gods was the sky-god An, the over-arching bowl of heaven Next came Enlil who could either produce raging storms or act to help man Nin-khursag was the earth goddess. The fourth god was Enki, the water god and patron of wisdom. SumeRian CULTURE.. Possibly the most important aspect of Sumerian culture, and the one that has had the most lasting impact on the modern world and history, was the innovation of the Sumerian system of writing. The Sumerians writing system is called Cuneiform, or, wedge shaped writing. The roots of Sumerian writing come from financial transactions. To keep track of financial transactions, the ancient Sumerians used little clay figurines, representing a certain amount of a commodity, such as sheep or corn. They would group say, five sheep tokens with three corn tokens in a ball of clay to represent a transaction. On the outside of the ball of clay they would impress the tokens in the clay to make an imprint, making the contents of the ball (transaction) known. The First Empire Builders For 1000 years the city-states of Sumer were constantly at war with each other. The weak city-states couldnt protect themselves from attacks of the people from the surrounding deserts and hills. Even if the Sumerians couldnt get up or recover from the attacks on their cities, they did not disappear. Ancient Rulers The Mesopotamians believed their kings and queens were descended from the City of Gods, but, unlike the ancient Egyptians, they never believed their kings were real gods. Most kings named themselves king of the universe or great king. Another common name was shepherd, as kings had to look after their people. If you wish to learn more about the rulers of Mesopotamia, Sumer, Assyria, or Babylon, click here: Sargon of Akkad In about 2350 B.C. a conqueror named Sargon conquered the city-states of Sumer. Sargon led His soldiers from Akkad a city-state north of sumer. When Sargon took control of southern and northern Mesopotamia he created the first empire. Since Sargon took control of southern and northern Mesopotamia he spread the Akkadian culture. Sargons empire lasted only like 200 years after it broke down, because of internal fighting, invasions, and famine. The Code of Hammurabi The Code of Hammurabi, sixth king of the Amorite Dynasty of Old Babylon, is the most famous code after the Hebrew Torah. It is best known from a beautifully decorated diorite stela now in the Louvre Museum which also illustrates the king receiving the law from Shamash, the god of justice. This copy was made long after Hammurabis time. It encodes many laws which had probably evolved over a long period of time and it tells us about the attitudes and daily lives of the ancient Babylonians. Hammurabis Code is 44 columns of text, 28 paragraphs of which contain the actual code. There are 282 laws. It describes regulations for legal procedure, fixes rates on services performed in most branches of commerce and describes property rights, personal injury, and penalties for false testimony and accusations. It has no laws regarding religion. If you are interested, you can find The Code of Hammurabi in this website: wsu.eduMesopotamia Daily Life in Mesopotamia The normal day of a Mesopotamian was based on what type of work they did. Like many civilizations we will study, the Mesopotamians had a social structure where not everyone was equal. At the top, with the most power, were the priests. Below them were the kings, officials, and soldiers. The next level were the merchants, traders, and craftsmen. The farmers were next. Finally, with the least amount of power, were the slaves. A Mesopotamian ziggurat used to worship the gods. Only priests were allowed inside. The priests were at the very top of the social pyramid because they were the closest to the gods that the people of Mesopotamia believed in. In fact, they were the only people even allowed inside of a ziggurat The ziggurat was right in the middle of each city-state. The priests lived close by in two story mud brick houses, hardened by the sun. A priest in Mesopotamia was responsible for making sure everyone behaved in a way that would make the gods happy. Kings and Government Officials Upper Class King Kings and government officials were responsible for creating the laws of each city-state, although it wasnt until King Hammurabi of Babylon came along that anyone bothered to write the laws down. The kings and officials also lived close to the ziggurats, usually in two story houses made of the same material. You could usually tell who was in the upper class by the way they dressed--they usually wore lots of jewelry made of gold, had nice clothing, and wore their hair in elaborate braids or up dos. Soldiers and Scribes It took 12 years to learn to write cuneiform. The soldiers were proud members of a city-state. City-states were known to attack each other over boundary disputes, trade, or sometimes just to show who had the most power. In the same social class as the soldiers were the scribes (writers). Being a scribe was a very prestigious job in Mesopotamia. To become a scribe, a wealthy boy (no girls and no poor people at all) had to go to school for 12 years to learn how to write using cuneiform. Scribes spent their days recording business documents onto clay tablets and keeping records. These people lived a little further away from the ziggurat in one story mud brick houses. Traders, Craftsmen, Merchants, and Farmers Typical food grown by Mesopotamian farmers. The next group included the traders . craftsmen . merchants . They usually spent their day creating items to send to other places, selling goods, or trading with neighboring city-states. Since money had not been invented yet, they used the system of barter--trade of one thing for another without using money. The majority of the people (around 80) were farmers . so they spent their time outside of the city walls, in the fertile fields, growing crops like barley, wheat, flax, onions, figs, grapes, and turnips. These groups lived the furthest from the ziggurat in one story mud brick houses. Slaves were used in Mesopotamia. The slaves were the lowest social class. When one city-state conquered another, they usually brought back prisoners to work as slaves for the upper class (kings, priests, and government officials). Sometimes citizens of the city-state could become slaves--by being a criminal or by going into debt. Slaves usually did household chores in the homes of the wealthy or constructed buildings around the city-state.
Opsi-opsi yang ada di india-all-options-traded-on-a-stock-are-asian
Pilihan-trade-date